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为什么孝是百善之首?

#不忘初心,牢记使命#刘余莉品读《群书治要》

为什么孝是百善之首?

《群书治要360》讲座第69集01全文2151字,阅读需6分钟

【孔子曰。行己有六本焉。然后为君子。立身有义矣。而孝为本。丧纪有礼矣。而哀为本。战阵有列矣。而勇为本。治政有理矣。而农为本。居国有道矣。而嗣为本。生财有时矣。而力为本。置本不固。无务丰末。亲戚不悦。无务外交。事不终始。无务多业。反本修迹。君子之道也。】这句话出自《群书治要》卷十《孔子家语》。

为什么孝是百善之首?

这个『反本修迹』在通行本,也就是《四部丛刊》的《孔子家语》中写为“反本修迩”,“反本修迩,君子之道也”。我们一句话一句话地来看一看。

孔子说:『行己有六本焉,然后为君子』。立身处世有六个根本,也就是要遵循六项根本的原则,然后才能够成为君子。这个“君子”就是比贤人和圣人修行的层次低一些,他还在修道的过程中,还没有成圣成贤。

为什么孝是百善之首?

但是这个君子也是很难得的,能够做到以下几个方面,抓住六个根本,你才能够成为君子。哪六个根本?

『立身有义矣,而孝为本』。立身要合乎仁义道德,要遵循五伦五常、四维八德,这是最根本的为人处世的道义原则。但是其中有一个根本的德目、根本的德行,那就是孝,所以中国人说“百善孝为先,万恶淫为首”。为什么孝是百善之首?因为我们知道一个人,人生在世对我们恩德最大的无过于父母的养育之恩。父母对我们的付出无私无求,对这么大的养育之恩都不能够记在心上,想着念念去回报的话,请问还有谁的恩德值得我们念念不忘,想着去回报?

所以一个人不孝敬父母,一生有一个重要的处世原则没有树立,那就是恩义、情义、道义的处世原则。这种道义原则没有树立起来,他会以什么原则来处世待人?那就是会以功利或者说是利害的原则来处世,这个人对我有好处,这件事对我有利益,我就会对他全力以赴;当这个人从利变成害了,我可能就会做出忘恩负义或者是见利忘义的事情来。这样的话,人们都是以利害相交往,见利忘义、忘恩负义的事情就屡见不鲜了。所以一个人立身处世要以孝为根本,所以中国自古以来都是以孝治天下,这个教育制度从汉代开始到清代从来没有改变过,这是有道理的。所以中国古人有一句话说“忠臣孝子人人敬”,为什么对孝子这么尊敬?就是因为这个孝子知恩报恩。

为什么孝是百善之首?

在民国的时候,印光大师的弘化社印了一套书叫《道德丛书》,现在老教授也把它大量地翻印。因为他认为现在社会不提倡伦理、道德、因果的教育,那么就会人不称其为人了,就如《左传》左丘明所说的“人弃常则妖兴”。人们不讲五常,仁义礼智信;不讲五伦,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信,这些全都不讲究了,就会怎么样?各种各样的变易的现象、妖魔鬼怪全都出现了。什么叫变易反常的现象?譬如说儿子杀父亲,兄弟不和,还有夫妻离婚率愈来愈高,青少年的犯罪现象愈来愈严重,像现在的青少年还没有成年就已经堕胎、已经卖淫、吸毒、酗酒等等,这些现象全都是妖,妖怪就是反常。所以古人他特别强调伦理、道德、因果的教育。

这一套《道德丛书》确实编得非常好,在里边就有一部书专门讲孝道的故事,叫《孝史》。其中讲到有一个选自《唐书.刘子元传》的故事,说这个故事叫“忍痛侍母”。唐朝的刘敦儒他们家住在东都,他的母亲得了一种病,就是疯疯颠颠的,而且怎么样?在吃饭的时候不鞭打人,或拿竹板打人,她就吃不下去饭,结果左右侍奉的这些人全都被她打跑了,忍受不了,要侍奉她吃饭,她必须得打人才能吃得下去。刘敦儒他就自己整日地在母亲旁边侍奉母亲,让她吃饭的时候打自己,结果经常被母亲打得身体流血,这样的话,她母亲才能吃得下去饭。一般人可能都忍受不了,但是刘敦儒他是“怡然不为痛”,他欣然接受,而且不感觉到疼痛难忍,更没有什么抱怨、怨恨之心。所以从中我们体会到这个孝子的心,全心全意地在母亲的身上。如果让母亲开心,让母亲能吃得下饭,让母亲的病能好,自己宁愿挨打,甚至把自己打得头破血流都毫无怨言。

为什么孝是百善之首?

所以我们从中体会一下古代的这个孝子和父母的这种心,孝顺父母的心是全心全意地为对方着想,丝毫没有自己,更不会因为和父母有一些矛盾冲突而产生对立的情绪。所以你看我们现在这种和顺之心没有,和人家有矛盾、有逆反,什么原因?其实都是从家庭和父母相处培养出来的。如果在家对父母有逆反,走到社会对领导也就会有逆反;对父母不怀怨恨,什么事情都能够心平气和地接受,他走到社会上,他也能够忍受这些侮辱,或者是误解、或者是诽谤。这种心确实都是从家庭之中和父母相处培养起来的。

他母亲过世的时候怎么样?“毁瘠几死”。你看这样一个母亲,吃饭的时候必须打他,把他打得头破血流才吃得下饭。但是等他母亲过世的时候,他非常地哀痛,而且吃不下饭,极度地瘦弱,这个叫“毁瘠”,就是因居丧过哀而极度瘦弱的意思,几致丧命,这样的哀痛。因为怎么样?因为再也没有机会侍奉回报父母了。后来他做了起居郎,当时的人把他称为刘孝子。

所以我们看了这些历史上的故事,我们才体会到什么叫做孝。现在人觉得自己很孝了,自己已经做得很不错了,实际上跟古人比起来差得太远太远了。从这里我们体会到什么?体会到我们现在人的这个心性修养和古人比起来确实是相距甚远。你看古人他遇到事情绝对地是反求诸己,都是从自己身上找问题,对任何人没有对立之心、没有怨恨之心。这种态度是从哪里培养起来的?其实就是从家庭之中对待父母的态度培养起来的。所以这里说,“立身有义矣,而孝为本”。

为什么孝是百善之首?
2019-09-11 06:21:22
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